همزمان با فرارسیدن ماه رجب و ایام یوم البیض عده ای از اهالی روستای فخرآباد در مسجد حضرت ابوالفضل و مسجد جامع روستای فخرآباد معتکف شده و با خداوند به راز و نیاز پرداخته اند.

حاج محمد رضا قطب الدینی ( فرمانده پایگاه بسیج موسی ابن جعفر ) ؛  به خبرگزاری دهاتما گفت که در این مراسم 31 تن شرکت کرده اند که 17 تن از این شرکت کنندگان را مردان تشکیل میدهند و 97 درصد معتکفین از اعضای پایگاه های بسیج برادران و خواهران میباشند.
وی با اشاره به حضور پررنگ جوانان در این مراسم گفت: 60 درصد از جمعیت معتکفین را جوانان تشکیل میدهند که این نشان دهنده ی میزان علاقمندی آنان به مسائل دینی، خودسازی و خداشناسی می باشد.

اعمال ام داوود با نوای برادر ارجمند عباس علی توفیقی

مداحی : عمو بر این جماعت اعتباری نیست

مداح : زنده یاد کربلایی مجید قطب الدینی

سبک : (سینه زنی)

محرم : سال 1394 حسینیه بزرگ روستای فخرآباد

این پرسشنامه به منظور افکارسنجی عمومی جهت پذیرایی مراسم ترحیم ، توسط پایگاه خبری روستای فخرآباد تهیه گردیده است.

 ( نتیجه افکار سنجی ) 

تعداد شرکت کنندگان  51 نفر (بدون در نظر گرفتن IP تکراری) بوده است و نتیجه افکارسنجی به شرح زیر منتشر میگردد.

1397-12-11

بیاییم به سنت نبوی و آداب  و رسوم گذشتگان پایبند باشیم

امام صادق (ع) می فرمایند؛ غذا خوردن نزد مصیبت زده و با خرج او یک امر جاهلی است و سنت نبوی این است که تا سه روز برای صاحب عزا غذا فرستاده شود.

یکی از حکمت های شرکت در مراسم عزاداری آن است که انسان را به یاد خدا و قیامت انداخته و او را از دلبستگی به دنیا بازدارد، حال اگر مراسم ختم، مانند مهمانی باشکوهی برگزار شود که در آن غذاهای رنگارنگ تهیه شده و در اختیار مهمانان قرار گیرد که خود را آن چنان آراسته اند، آیا می تواند یادآور آخرت باشد؟ آیا پذیرایی که شامل بدعت در سنت رسول خدا(ص) است و باعث تحمیل فشار و دغدغه مضاعف و ظلم بر صاحب عزا است، می تواند استحباب شرعی پیدا کند؟

1- " در روايات آمده است كه رسول گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله)پس از شنيدن خبر شهادت جعفر بن ابى طالب به مدت سه روز براى خانواده ايشان غذا تهيه نموده و براى آنها فرستادند و از آن هنگام فرستادن غذا براى صاحبان مصيبت سنت گرديد"

2- امام صادق(ع) می‌فرماید: الاکل عند اهل المصیبهْ من عمل الجاهلیهْ و السنهْ البعث الیهم بالطعام: غذا خوردن نزد مصیبت زدگان و با خرج آنان، از رفتارهای جاهلیت است و سنت پیامبر(ص) فرستادن غذا برای مصیبت‌زدگان است(من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 182)

در رساله مراجع نیز آمده است که مستحب است تا سه روز آشنایان وهمسایگان برای مصیبت زده غذا ببرند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است.

 بحث، بحث مکروه است نه حرام ولی به جاست برای این که مصیبتی روی مصیبت برای مصیبت زده پیش نیاید و نگرانی تهیه غذای ترحیم مزید بر تألمات روحی و روانی صاحبان عزا نشود ؛ همه با هم سنت نبوی را در شهر و دیار خویش نهادینه و فرهنگ سازی کنیم.

لذا میتوان از موارد ذیل نسبت به این امر و مطابق با فرامین دینی عمل کرد.

* برگزاری مراسم در ساعت هایی که به موقع شام یا ناهار منتهی نشود.

* دعوت از میهمانانی که در هر صورتی از راه های دور حضور یافتند در خانه و پذیرایی از آنها امر بدیعی است و  پذیرایی در مسجد میتواند صاحب عزا را به زحمت بی اندازد.

* برگزار نکردن مراسم و اهدا هزینه آن به مراکز خیریه یا مقاصد عام المنفعه